以史固本 以史润心 筑牢意识形态阵地

　　作者：顾光海（新疆维吾尔自治区社会科学院党委副书记、院长、新疆中国特色社会主义理论体系研究中心主任）

　　党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终坚持从战略和全局高度审视、谋划和推动新疆工作，特别是把深化历史问题研究和阐释作为解决新疆意识形态领域深层次矛盾和问题的重要举措。《中国新疆地区历史》《中国新疆地区宗教史》（以下简称“新疆两史”）的编写出版，是贯彻落实党中央决策部署的一项重大学术工程，是把新时代党的治疆方略中关于新疆历史问题的要求，转化为系统学术支撑和广泛社会共识的重大理论成果。学好用好“新疆两史”，关乎意识形态阵地的巩固，关乎铸牢中华民族共同体意识根基的夯实，关乎新疆社会稳定和长治久安思想基础的厚植。

　　深刻领会编写出版“新疆两史”的重要价值意蕴

　　这是深化斗争、维护稳定的迫切需要。习近平总书记深刻指出：“历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是前人的‘百科全书’，即前人各种知识、经验和智慧的总汇。”正史立则人心聚，史观正则根基固。正确的历史认知是国家安全最深层的屏障。长期以来，境内外敌对势力刻意歪曲杜撰新疆地区历史，极力否定我国历代中央政权对新疆地区的管辖，否定新疆各族人民团结凝聚的关系，否定新疆各民族文化与中华文化的血脉联系，否定新疆历来是多种宗教并存的基本史实，妄图搅乱大众认知，与我争夺意识形态阵地。当前，新疆社会大局已实现由稳向治的历史性转变，越是形势向好，越要警惕暗流涌动；越是大局趋稳，越要持续激浊扬清。编写出版“新疆两史”，就是从这一要害处着手，进一步明确正史正论，抵制防范错误史观和歪理邪说的干扰，赢得意识形态工作主动权、主导权、话语权。

　　这是增进认同、凝聚人心的迫切需要。习近平总书记强调，要“加强文化润疆、注重以文化人，引导各族干部群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观”。人心是最大的政治。凝聚不住人心，一切都是空转。文化润疆，就是要从根本上解决人心向背的问题。认同的前提，是历史认知的准确与统一。没有对新疆地区历史和新疆地区宗教史的主旨主脉形成历史定论，文化认同便缺乏坚实的历史根基。编写出版“新疆两史”，是文化润疆工作的标志性成果。它以贯通古今的通史体例和翔实严谨的史料考证，把党中央关于新疆地区历史、新疆地区宗教史的基本观点、基本结论转化为可传播、可理解、可认同的公共知识，使文化润疆工作获得了一个稳定的、可持续的历史叙事基础。基础稳，则人心聚；叙事立，则纽带成。

　　这是紧扣“主线”，增进团结的迫切需要。习近平总书记强调，新疆要“紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设”。当前，百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴不可逆转。变局越深刻，复兴越接近，新疆工作在党和国家事业全局中的分量就越重。“新疆两史”紧扣铸牢中华民族共同体意识这条主线，把新疆历史放在中华民族共同体形成发展的宏大坐标系中审视，放在中华民族多元一体格局形成的大逻辑中把握，只有把新疆历史、宗教演变史研究深、阐释透，才能从根本上回答“从哪里来、到哪里去”的问题，才能教育引导各族干部群众深刻领会中华民族休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，坚定国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，铸牢中国心、凝聚中华魂。

　　深刻学习领会“新疆两史”承载的重大历史观

　　“新疆两史”不是抽象的原则宣示，而是在具体历史脉络中展开的、有丰富史实支撑的系统论断。

　　《中国新疆地区历史》作为一部贯通古今的地区性通史，系统回答了“新疆从哪里来，发展的怎么样”的根本问题。一是新疆自古以来就是我国不可分割的一部分。从汉代西域都护府到唐代安西、北庭都护府，再到清代伊犁将军府，历代中央政权对新疆的治理连续不断、层层递进，新疆自古以来就是我国不可分割的一部分的史实不容置疑，中国历史上从来没有把新疆称为“东突厥斯坦”，更不存在所谓的“东突厥斯坦国”。二是新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员。各民族在长期交往交流交融中共同开拓疆域、共同建设和保卫家园，维吾尔人不是突厥人的后裔。三是新疆各民族文化是中华文化的重要组成部分。新疆各民族文化始终扎根中华文明沃土，中华文化始终是新疆各民族的情感依托、心灵归宿和精神家园。三个基本观点，全面彰显了历代中央政权对新疆的有效治理是贯穿新疆地区历史的政治主轴，各民族交往交流交融是贯穿新疆社会发展的历史取向。

　　《中国新疆地区宗教史》作为一部贯通古今的地区性宗教通史，科学回答了“新疆地区宗教从何处来，向何处去”的问题。一是多宗教并存是新疆地区宗教的基本格局。既不存在信仰单一宗教的民族，也不存在宗教信仰一成不变的民族。二是交融共存始终是新疆地区宗教关系的主流。不同宗教在天山南北长期共处、相互吸纳，和谐共处、交融共存是历史常态。三是坚持我国宗教中国化方向是新疆地区各宗教的历史选择。新疆历史上从未建立过政教合一的政权，始终遵循“政主教从”，任何宗教在新疆的存续发展都必须根植中华文明沃土、主动适应所处社会环境，这是历史演进的客观必然。通过系统梳理，把新疆地区的宗教演变从孤立的现象描述提升为有方向、有主线的历史逻辑，从根本上驳斥了“一教独大”“教族捆绑”等谬论。

　　两部著作最终归纳出四个重大结论。第一，新疆的命运始终与祖国的命运紧密相连。祖国统一是新疆稳固安宁的首要前提，国家强大是新疆稳定发展的坚实基础，国家统一永远是中国核心利益中的核心。第二，中国共产党领导是新疆长治久安的根本保证。新疆从黑暗走向光明、从落后走向进步，发生翻天覆地的历史性巨变，根本在于中国共产党的领导，做好新疆工作关键在党。第三，维护社会稳定是掌握新疆工作主动权的要害所在，必须牢牢把握新疆工作的特殊重要性，把维护社会稳定作为必须坚守的底线。第四，新疆的稳定发展进步，根本在于以习近平同志为核心的党中央领航掌舵，在于习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引，在于完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略。

　　总之，“新疆两史”坚持以马克思主义唯物史观为指导，坚持政治方向和中华视野相统一、问题导向和政策导向相统一，把涉疆历史叙事系统提升为有事实、有规律、有定论的完整话语体系。

　　深化“新疆两史”意识形态效能转化

　　以“新疆两史”为武器，牢牢掌握反分裂斗争的话语主动权。新疆历史领域的反分裂斗争，本质上是话语权问题。“新疆两史”提供了一套系统、完整、有效的叙事逻辑和话语体系，助力我们在面对谎言谬论与攻击诘难时，能够以权威史实说话、以严谨逻辑服人、以鲜明态度亮剑。要让“新疆两史”成为各族干部教育的必读材料、青少年教育的基本读本、社会教育的参照坐标，真正“飞入寻常百姓家”。要让“新疆两史”成为各族干部群众敢于斗争、善于斗争的思想武器，在明辨历史真相中增强斗争底气，在把握历史规律中提高斗争本领，以正确的历史认知筑牢维护稳定的思想防线，确保新疆社会大局持续稳定、长期稳定。

　　以“新疆两史”为抓手，推进铸牢中华民族共同体意识有形有感有效。民族团结是新疆各族人民的生命线，中华民族共同体意识是民族团结之本。根深则叶茂，本固则枝荣。深学细悟“新疆两史”，就是让正确的中华民族历史观成为广大干部群众的“默认配置”，让铸牢中华民族共同体意识成为全社会的共同追求，从各民族血脉相融、信念相同、文化相通、经济相依、情感相亲的历史事实汲取命运与共的深厚力量，厚植维护统一的家国情怀，赓续多元一体的精神根脉，增强共促繁荣的发展动力，系牢手足相亲的坚韧纽带，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，不断构筑中华民族共有精神家园。

　　以“新疆两史”为动力，厚植牢记嘱托、感恩奋进的思想根基。回望中华文明五千多年历史，没有哪一种政治力量能像中国共产党这样深刻地、历史性地推动中华民族发展进程。历史是最好的教科书，也是最好的营养剂。要把学好用好“新疆两史”作为厚植牢记嘱托、感恩奋进思想根基的必修课，通过新旧变化对比，引导各族干部群众从历史深处把握“惠从何来、福在何处”，从新疆70多年发展历程中汲取历史智慧和力量，深刻领悟“两个确立”的决定性意义、坚决做到“两个维护”，在新起点上奋力建设社会主义现代化新疆。

　　以“新疆两史”为起点，持续产出不负时代的精品力作。对历史最好的致敬，是不断创造新的历史伟业。广大社科理论工作者要把“新疆两史”的编写出版作为新的学术起点，持续深化新疆历史问题研究阐释，系统推进中华民族共同体理论、中华民族共同体历史、中华民族多元一体格局研究，进一步完善“新疆自古以来就是我国不可分割的一部分”的话语体系。同时，要把科学的历史观和方法论延伸到更广泛、更具体的现实问题研究之中，聚焦党中央和自治区党委关注的重大理论和现实问题，不断推出有理论深度、实践温度的成果，为铸牢中华民族共同体意识、建设社会主义现代化新疆提供坚实的学理支撑。