本期光明网理论学术动态导读关注党的全面领导、马克思主义新闻观教育、文化强国、理论传播等话题，欢迎网友踊跃参与讨论。

　　【金民卿：必须毫不动摇坚持和加强党的全面领导】

　　中国社会科学院党组成员、当代中国研究所所长金民卿表示，习近平总书记指出：“中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导，中国共产党是最高政治领导力量”。“最本质的特征”“最大优势”“最高政治领导力量”，凝练概括了党的领导在中国特色社会主义发展中的地位和作用，三者在逻辑上相互贯通、实践上相互支撑，全方位、立体化地深度阐明了坚持党的领导的内涵与要求。“中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导”，从本质层面明确了中国特色社会主义的制度底色和发展方向。“中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导”，不仅从制度属性角度对党的领导进行理论定位，而且从制度效能角度对党的领导进行实践确证。“中国共产党是最高政治领导力量”突出强调，在当今中国，没有大于中国共产党的政治力量。全面贯彻落实习近平党建思想，必须毫不动摇坚持和加强党的全面领导。一是必须坚持党对一切工作的领导。党的领导是全面的、系统的、整体的，必须体现到经济社会发展的各个方面。二是必须维护党中央权威和集中统一领导。这是“一个成熟的马克思主义执政党的重大建党原则”，是坚持党的领导的最高原则和第一要求。三是必须不断提高党的执政能力和领导水平，特别是把方向、谋大局、定政策、促改革的能力。四是必须持之以恒推进全面从严治党，以彻底的自我革命精神把党锻造得更加坚强纯粹、有力过硬，永葆党的先进性和纯洁性，确保党始终处于总揽全局、协调各方的领导核心地位。

　　摘编自《人民日报》

　　【王敏：全媒体时代深化马克思主义新闻观教育】

　　武汉大学新闻与传播学院教授、副院长王敏指出，今年是党的新闻舆论工作座谈会召开十周年。十年来，媒体格局与技术环境发生深刻变革，舆论生态正经历根本性重塑。深化马克思主义新闻观教育，关乎新闻舆论工作的方向与质量，必须全面认识全媒体时代深化马克思主义新闻观教育的紧迫性。深化马克思主义新闻观教育，是坚持党性原则、把准政治方向的重要前提；是锻造政治坚定、业务精湛、作风优良、党和人民放心的新闻工作者队伍的灵魂工程；也是应对全媒体时代技术冲击的迫切需要。全媒体时代马克思主义新闻观教育面临传播生态从“线性传播”到“立体传播”、技术逻辑从“工具辅助”到“算法主导”、育人要求从“单一精专”到“复合素养”的新变化。面对人工智能技术的迅猛发展，深化马克思主义新闻观教育需要在以下方面持续发力。第一，以协同联动机制将马克思主义新闻观贯穿人才培养全周期。第二，以教材和课程建设筑牢教学根基。第三，以数智技术赋能教学创新。第四，以实践教学体系打破理论与现实的壁垒。第五，以部校共建和产教融合拓展育人格局。

　　摘编自《光明日报》

　　【杨典：锚定建成文化强国战略目标，不断发展新时代中国特色社会主义文化】

　　中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员杨典表示，当今世界正经历百年未有之大变局，国际力量对比深刻调整，全球治理体系加速变革，不同文明之间的交流互鉴与碰撞交锋日趋激烈，文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。从历史纵深看，中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。从国际视野看，西方发达国家凭借其先发优势，长期主导国际话语权和价值观念传播。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持把文化建设摆在治国理政的突出位置，推动文化建设在正本清源、守正创新中取得历史性成就。同时也必须清醒认识到，对标2035年建成文化强国的战略目标，文化建设仍存在一些短板和不足，比如原创精品仍显不足、公共文化服务尚不均衡、文化遗产保护与利用之间存在一定失衡、国际传播和数智治理能力仍需提升等。新征程上，必须以习近平文化思想为指引，发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化，不断增强人民精神力量。一是弘扬和践行社会主义核心价值观，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。二是大力繁荣文化事业，满足人民日益增长的精神文化需求。三是加快发展文化产业，以文化赋能经济社会高质量发展。四是坚持“两个结合”，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。五是推进国际传播能力建设，提升中华文明传播力影响力。

　　摘编自《经济日报》

　　【薛宝琴：以共通促进理解，以共情增进认同】

　　中国传媒大学信息传播学院新闻舆论系主任薛宝琴指出，中国话语要真正走进不同文化语境，不仅要解决如何准确表达，还要回答对方从哪里理解。这就要求既立足共同关切寻找共通，也通过具体经验激发共情，更要根据不同语境选择适切的表达方式。首先，要从共同问题中寻找共通。不同国家的发展阶段、历史经验和文化传统各不相同，但如何推进现代化、如何协调发展与环境、如何兼顾增长与公平，却是许多国家共同面对的现实课题。因此，共通不是寻找彼此完全相同的经验，而是在承认差异的基础上，找到可以共同讨论、共同回应的问题。国际传播既不能用西方经验裁量中国道路，也不能反过来以中国经验替代他者的现实判断。只有真正理解对方关心什么、为什么关心，中国理念才能从单向表达走向有效对话。其次，在具体经验中激发共情。跨文化传播中的共情，并不是刻意制造情绪，而是让理念进入具体的人、具体的处境和具体的生活。数据和事实能够呈现发展成效、还原历史脉络，具体的人物和故事则能让这些内容变得更加真实可感。讲好中国故事，既要讲清大主题，也要找准小切口。只有把宏观命题与人的生活、命运和情感联系起来，才能使不同文化背景的人们由知晓走向理解和共情。最后，在不同语境中寻找表达接口。推进中国理论国际传播，既要坚持理念内核不变，也要尊重不同社会的认知习惯和现实关切，因地制宜寻找更加适切的表达方式。从“说得对”进一步走向“听得懂”，从语言转换进一步走向意义沟通，才能让中国理念真正进入不同文化语境、形成更有效的传播。

　　摘编自光明网-理论频道

　　（光明网记者 刘梦甜整理）