作者：刘 渊

　　习近平总书记指出，政绩观问题是一个根本性问题。从哲学层面看，政绩观与世界观、人生观、价值观有内在的必然联系。世界观决定政绩观的认识起点和基本原则，人生观确立政绩观的目标追求与精神境界，价值观标定政绩观的评判标尺与价值取向。三者有机统一，共同构成正确政绩观的哲学本源与核心内涵。

　　政绩观的本源是世界观

　　世界观是人们对自然界、人类社会和人类思维的总的看法和根本观点，回答的是“世界是什么”“人与世界的关系怎么样”等基本问题，其核心是辩证唯物主义和历史唯物主义，这是马克思主义的重要哲学基础，也是正确政绩观的理论本源。

　　物质第一性原理决定了正确政绩观必须牢牢把发展作为第一要务。物质是世界的本源，世界统一于物质。物质统一性不仅体现在自然界，也体现在人类社会。人类社会是物质世界长期发展的产物，物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础。生产力是社会发展的最终决定力量，其中包含劳动者、劳动资料、劳动对象三个基本要素。马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”这一原理决定了我们党执政的首要任务就是解放和发展社会生产力。树立正确政绩观，就要坚定不移推动高质量发展，夯实社会主义现代化建设的物质基础，这是遵循唯物史观的必然要求。

　　从物质与意识的辩证关系出发，正确政绩观必须遵循客观规律。物质与意识是既相互区别又相互联系的统一体，物质决定意识，意识对物质具有依赖性。正确认识和把握物质与意识的辩证关系，就要处理好主观能动性与客观规律性的关系。人类只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能正确认识世界，有效地改造世界。这就要求我们必须全面了解实际情况，准确掌握客观规律，实事求是，科学决策，不能做脱离实际、跨越阶段的事。急功近利、违背规律的盲目发展，只会损害发展根基、透支发展潜力，最终损害党的形象和威信，破坏党群关系，侵蚀党的执政根基。

　　人民群众是历史的创造者，正确政绩观必须站稳人民立场。历史唯物主义最根本的观点，就是人民群众是历史的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，也是社会变革的决定性力量。我们党为人民而生、因人民而兴，人民至上是中国共产党最根本的执政理念，也是创造经得起检验业绩的根本立场。政绩为谁而树、靠什么树政绩，首先是立场问题。中国共产党从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利，最根本的一条就是一切为了人民，一切依靠人民。一代代共产党人用实际行动回答了“政绩为谁而树”的历史之问、时代之问。

　　正确政绩观坚持以实干出政绩，这符合实践第一的观点。实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准。马克思指出：“全部社会生活在本质上是实践的，凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”空谈误国，实干兴邦。大道至简，实干为要。领导干部树立和践行正确政绩观，要不慕虚荣、不务虚功、不图虚名，把实干作为立身之本、履职之要，切实做到为官一任、造福一方，让政绩在实干中形成、在实践中检验。

　　政绩观映照的是人生观

　　人生观是人生目的、人生选择与行为准则的集中体现，与政绩观紧密相联、互相映照。政绩观并非孤立的工作理念，而是党员干部人生观在履职尽责、干事创业中的具体投射，二者内在统一、互为表里。

　　崇高的理想、坚定的信念是共产党人的精神支柱，也是正确政绩观的精神内核。习近平总书记指出：“只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。”这就告诫我们，人生真正的意义，从来不是孤立的自我实现，而是在与时代、与国家、与人民的命运同频共振中获得升华。领导干部树立正确政绩观，就要坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，把个人的职业追求融入民族复兴、国家强盛的壮阔征程中。

　　人生的选择决定着政绩的成色。现实生活中，有的党员干部由于心态不正、境界不高，偏离了正确的轨道。要坚持正确的判断标准，处理好是与非、义与利、苦与乐、得与失的关系。在是与非方面，要明白哪些是对的、哪些是错的，哪些是好的、哪些是坏的，哪些该干、哪些不能干，始终做政治上的明白人。在义与利方面，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，在利益抉择时重义轻利、以义制利，永远做人民利益的“守护人”。在苦与乐方面，了解百姓的疾苦，为群众的安乐而苦干。在得与失方面，正确看待个人得失与事业成败，不贪一时之功、不图一时之名，为“国之大者”甘愿奉献。

　　正确政绩观必须摆正个人与组织的关系。马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人不是单个的，也不是抽象和固有的，是现实和社会的。个人只有融入社会，才能实现真正的人生；社会只有依靠无数个人，才能存在和发展。民主集中制确定了“四个服从”，即党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。这就要求我们坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”，增强政治执行力，坚决贯彻落实党中央决策部署，做到政令畅通、令行禁止。

　　政绩观的标尺是价值观

　　价值观是人们对事物价值评判的总的看法和根本观点。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则。党员干部的价值观直接决定政绩的价值导向，是衡量政绩观正确与否的重要标尺。

　　价值评价包含个人标准和社会标准两个维度。树立和践行正确政绩观，首要的就是校准价值评判标尺，自觉以社会价值标准统领个人价值标准。社会主义核心价值观是当代中国价值理念的集中表达，是共产党人价值观的核心内涵。这就要求我们把社会主义核心价值观内化为精神追求、外化为行为规范，贯穿决策、执行、落实全过程。让政绩更加契合社会价值导向，实现发展成效与价值引领的有机统一。

　　在马克思价值理论中，人既是个体主体，有自身合理利益与个性诉求；更是社会主体，始终处于社会关系之中，依存于集体与国家而存在。衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。如何处理公私之间的价值矛盾、平衡小我与大我之间的利益诉求，直接检验党员干部对党的性质宗旨的认同深度、对人民立场的坚守程度、对理想信念的忠诚纯度，是树立和践行正确政绩观的重要命题。要始终坚持大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，整体利益高于局部利益，集体利益高于个人利益，以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的历史担当，把个人奋斗置于党和人民事业全局中。

　　价值评价包含动机和效果两个核心方面，动机体现价值追求的初始立场，效果彰显价值实践的实际成色。毛泽东指出：“我们是辩证唯物主义的动机和效果的统一论者。为大众的动机和被大众欢迎的效果，是分不开的，必须使二者统一起来。为个人的和狭隘集团的动机是不好的，有为大众的动机但无被大众欢迎、对大众有益的效果，也是不好的。”树立和践行正确政绩观，要做到动机和效果、初心和使命相统一。中国共产党人的初心使命是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。党员领导干部要心里装着人民，勇担使命、履职尽责，以经得起历史、实践和人民检验的政绩，推进中华民族伟大复兴。（刘渊）