作者：杨丽婷（第十四届全国人大代表，广东省民族宗教研究院副院长、研究员）

　　“十五五”规划建议明确提出要加快构建中国哲学社会科学自主知识体系。宗教学作为一门基础学科，对哲学社会科学具有重要支撑作用。构建中国特色、中国风格、中国气派的宗教学自主知识体系，是“十五五”期间哲学社会科学的重要任务，也是坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应、同中华优秀传统文化相融合的学理根基。当前，中国宗教学仍面临基础理论原创不足、政策转化效率不高、学科交叉融合不深、国际传播能力偏弱、人才梯队青黄不接等短板。习近平总书记指出，智力资源是一个国家、一个民族最宝贵的资源。改革发展任务越是艰巨繁重，越需要强大的智力支持。在“十五五”期间，我们要充分发挥宗教智库作为理论创新策源地、政策供给智囊团、话语传播主平台、人才培育孵化器的作用，全方面赋能中国宗教学自主知识体系构建。

　　发挥智库学术性与政策性深度融合优势，打造原创性中国宗教学理论范式。宗教学研究兼具人文学科的学术深度与国家安全、社会治理、文化建设的政策属性，构建中国宗教学自主知识体系，既要有“仰望星空”的超验追求，也要有“脚踏实地”的治理策略，兼具“学术立身、政策赋能”。智库研究以学术为根基，以政策为导向，推动政治属性与学术属性相统一，确保自主知识体系始终沿着正确方向前进，并实现理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑相统一。宗教智库首先要自觉坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，完整准确全面贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述精神、党关于宗教工作的基本方针和最新政策精神。一方面，坚持用学术讲政治，学习研究阐释习近平总书记关于宗教工作的重要论述蕴含的新理念新观点新论断，不断深化对其科学体系、内在逻辑的认识理解，讲清楚其中蕴含的道理学理哲理。另一方面，将党关于宗教工作的创新理论及时转化为学科核心范畴与理论框架，为自主知识体系筑牢意识形态和价值根基。其次要立足中国宗教历史、现实和特点，深化马克思主义宗教观中国化时代化研究，提炼富有中国特色的标识性概念，形成区别于西方的理论范式与分析工具。三要立足中国、直面问题、服务治理，以中国问题为起点、以中国实践为依据，在总结经验、破解难题中实现理论升华，实现理论与实践深度融合，形成解释力、说服力、生命力、引领力兼具的崭新理论体系。

　　发挥智库多学科跨领域多部门协同优势，提升中国宗教学学科集智聚力创新效能。宗教学具有鲜明的跨学科性质，广泛涉及哲学、历史学、社会学、人类学、心理学、语言学、民俗学、民族学、管理学、法学等诸多学科领域。我们要充分发挥宗教智库多学科跨领域多部门协同创新效能，推动中国宗教学学科体系迭代升级。一要打造宗教智库矩阵。构建以国家级智库为引领、地方特色智库为支撑、高校与科研院所智库为基础、社会智库为补充的多层次宗教智库体系，打破部门壁垒与学科界限，整合资源、畅通渠道，建设跨区域、跨机构、多学科，“政—教—学—研”一体化的协同创新机制。二要加强数字智库建设。推动田野调查与新兴数智技术相结合，建立中国宗教国情数据库、案例库、指标体系、知识平台等，为自主知识体系提供实证支撑。三要建立常态咨政机制。围绕宗教领域重大理论和实践问题，既重视对宗教领域战略性、前瞻性、全局性问题的理论研究，又重视对宗教工作苗头性、倾向性、对策性问题的实践研究，推动学术成果转化为政策文件、制度规范与工作方案。总结区域和基层创新经验，将地方宗教治理的鲜活实践提炼为理论模式和普遍规律。构建宗教工作动态监测体系与风险预警研判机制，为科学决策提供学理依据。

　　强化智库议题设置能力和国际传播效能，提升中国宗教学国际话语权。我国宗教学长期以来深受西方中心主义的理论桎梏，在理论框架、核心术语、研究方法和评价标准上为西方模式所制约，导致对中国本土宗教现象的理解存在偏差和局限，忽视中国宗教“人文性”和“世俗性”等独特价值，中国本土宗教经验未能有效理论化，我国宗教中国化、宗教事务治理法治化等重大命题的学理化阐释不足，基于中国历史传统、文化语境、制度环境、发展需要的自主话语体系构建尚处于起步阶段。同时，国外众多知名宗教智库充当以美国为首的西方国家利用宗教抹黑打压我国、操纵主导宗教国际话语权的“马前卒”，国际宗教议题为西方话语所主导，涉华宗教叙事存在偏见与误读。宗教智库要以政策报告、蓝皮书、对外译介、国际论坛等为抓手，自觉提升议题设置能力和国际传播效能。一是对内要围绕中心、服务大局，主动设置议题，面向社会与公众提供权威解读与知识供给，澄清误解、凝聚共识、科学引导，巩固主流意识形态。二是对外要构建融通中外的概念体系，把中国宗教治理经验、宗教中国化实践、多元宗教和谐共生模式转化为国际可理解的学术话语，以学术理性对冲意识形态偏见，以专业研究增强国际话语权，在文明对话中确立中国宗教学的话语权和影响力，维护国家政治安全、意识形态安全和文化安全。

　　强化智库引才育才炼才聚才的平台效能，构建适配的中国宗教学培育与评价体系。党的宗教工作力量包括三支队伍，要培养一支思想政治坚定、坚持马克思主义宗教观、学风优良、善于创新的宗教学研究队伍。建设宗教智库，培养壮大专门的研究队伍，这在我们党的历史上是前所未有的。发挥宗教智库积极作用，不仅对推动新时代党的宗教工作具有战略意义，更对构建中国宗教学自主知识体系具有关键意义。当前，我国宗教学人才梯队建设呈现出总量与结构失衡现象。总体人数规模偏小，年龄与梯队断层，高端领军人才老龄化明显，优秀青年人才储备不足，兼具马克思主义理论素养、宗教学专业功底、政策研判能力、国际传播能力的复合型人才稀缺。人才培养与评价体系不符合构建自主知识体系的实际需求，高校重理论轻应用的培养模式未能及时调整，学术评价过度依赖SSCI/CSSCI等量化指标，对决策研究、话语建构的价值导向不足。我们要积极发挥宗教智库引才、育才、炼才、聚才的平台效能，构建适配中国宗教学自主知识体系的培育与评价体系。一要注重培育领军人才与青年骨干。通过政策引领与项目扶持组建一支兼具理论研究底蕴和实践研究能力，政治素质硬、理论根基牢、科研水平高、服务能力强的智库型研究队伍。二要改革人才培养机制和评价导向。将智库实习、课题参与、政策调研纳入宗教学人才培养环节，培育兼具学术视野、政策思维与实践能力的复合型人才。突出成果导向和质量导向，把对策成果、话语创新、实践成效纳入评价体系，赋予研究人员更多自主权，营造积极进取、追求卓越的良好氛围，激发创新活力。